“景象”是一个活泼在地理学、建筑学、美学及规划学、文学与艺术学、传达及前言学、文明与社会学等学科言语系统中的重要名词，不同学科根据其特定应用领域也有关于景象概念的不同界说。“景象”源自于人类对天然的审美规划和审美调查，是人类专属的具有审美特点的目标客体，也是人类片面情感和思维的具象化载体。“景象”一词首要包括“景色”“园林”等详细的义项，当时也渐多以“视窗”的方法执行于前言化的空间建构及艺术表达。
景象是人类物质和精力财富堆集下的必定效果，人类前史贯穿戴人类认识的景象化规划与表达进程。《诗经·大雅·灵台》记载了具有儒家文明颜色的灵囿、灵沼、辟雍等园林建筑综合体，景象化地出现儒家王道德政的社会图景。陶渊明以其田园诗文书写了道家抱负的日子景象。王维《辋川集》等诗歌则以禅意之眼观照了山水景色。北宋是儒家思维景象化进程的顶峰，欧阳修《丰乐亭记》以及李公麟《西园雅集图》等著作各具风流。直至晚清，传统思维文明辐射到了景象表达的各个细节。
上世纪初，马克思主义我国化的前史进程敞开了革新思维景象化制作的新篇章，其间方志敏建于闽浙赣苏区革新根据地的“列宁公园”是一个经典事例。1931年，方志敏当选为赣东北特区苏维埃政府主席后，当即掌管制作了这座苏区公园，并亲笔书写了“列宁公园”四个大字。列宁公园是我国前史上最早制作的公民公园。建成之后，这一公园成为苏区军民的休闲文娱与体育活动的场所，每当节日会在此举行隆重的文艺活动。重要的是，在生计艰苦、战火纷飞的年代，列宁公园作为公民公园的创始之作，是我国苏维埃政权的景象化表达，展示了的远景和信仰，关于鼓动苏区军民争夺革新胜利具有极大的促进作用。
新我国建立今后，公民广场、公民公园、公民大街、公民医院等等以“公民”为标识的景象空间成为社会主义思维的实体表达，为咱们留下了深化的年代文明回忆。改革开放到来，工业文明和商业文明快速地开展，也为新时期以来的景象制作和景象书写增添了丰厚的内在。
党的十八大以来，咱们活跃地推动“五位一体”总体布局，从经济、政治、文明、社会、生态文明五个方面，拟定了相应的战略目标。习新年代我国特色社会主义思维为咱们敞开新的景象文明制作供给了底子攻略。比方，以生态文明思维激活农业文明的田园山水景象，重塑工业文明为科技景象，以强军思维和法治思维激活革新文明的赤色景象，以阵地认识引领宣扬文明领域的前言景象，以中华民族共同体认识引领各民族间的往来景象……许多具有公民性、审美性、前瞻性的景象，鲜活而生动地出现了新年代的观念和认识。
党的二十大陈述阐明，我国式现代化是人口规划巨大的现代化；我国式现代化是全体公民共同富裕的现代化；我国式现代化是物质文明和精力文明相调和的现代化；我国式现代化是人与天然调和共生的现代化；我国式现代化是走平和开展路途的现代化。这些丰厚的思维内在需求在咱们的景象制作中得以详细表现。咱们应该持续融入有价值的传统景象要素，深度剖析商场、游乐园等特别空间的功用价值，活跃协同公民的景象化旅行审美动因，全面观照数字景象的审美开展。景象的制作和开展，还能够引领景象空间中的文明活动和思维实践，推动思维文明的广泛传达。展望未来，人们将需求更加多的教育、休闲和养老空间，咱们应该进行这方面的前卫探究，推动对应的景象制作进程。
制作详细的景象空间，进行关于景象的艺术表达，这都与思维文明的传达、开展有着亲近的联络。实际中的景象空间，怎么样转化为文学艺术著作中的景象表达？如何用文学艺术著作来记载实际景象空间与公民日子、年代精力之间的紧密联络？这是咱们一定要深化考虑的问题。
总归，景象中隐藏着一个年代的精力暗码。咱们在推动景象制作时，要尽量使之契合年代的需求、公民的需求。实际的景象空间展示了咱们这个年代的新成果、新气象、新风貌。文学艺术著作的景象表达，要生动记载下人们丰厚的“精力景象”，展示人们对美好日子的神往。
（作者系我国传媒大学教授、北京市习新年代我国特色社会主义思维研讨中心我国传媒大学研讨基地特约研讨员）
